“There are many who just talk, but very very few who really realize" - Self Quote

18, ఆగస్టు 2017, శుక్రవారం

ఛిన్నమస్తా సాధన - 2

ఈ పోస్ట్ మొదటి భాగం చదివాక అమెరికా నుంచి ఒక శిష్యురాలు నాతో ఫోన్లో మాట్లాడుతూ 'అదేంటి పాటలూ లైట్ టాపిక్స్ నడుస్తుండగా ఉన్నట్టుండి మళ్ళీ తంత్రం మీద వ్రాస్తున్నారు?' అనడిగింది.

'అవన్నీ  బయటకు కనిపించేవి. లోపల సరస్వతీ నదిలా నిత్యం ప్రవహించేది ఆధ్యాత్మికమే.' అని చెప్పాను.

కానీ ఈ టాపిక్ ఇప్పుడు వ్రాయడానికి ఒక కారణం ఉన్నది. అదేమిటో ఇప్పుడు చెబుతాను.

రెండురోజుల క్రితం నాకు ఒక ఫోనొచ్చింది. యధావిధిగా పరిచయాలయ్యాక ఆయన సరాసరి సబ్జెక్ట్ లోకి వచ్చాడు.

'నేను మీ బ్లాగ్ చదువుతూ ఉంటాను. మీ ప్రొఫైల్ కూడా చూచాను. మీకు తంత్రం తెలుసని దానివల్ల అర్ధమైంది. మీకు తంత్రంలో ఏ దేవతాసిద్ధి ఉన్నదో తెలుసుకోవచ్చా?'

నేనూ సూటిగానే మాట్లాడుతూ - 'అలా తెలుసుకున్నందువల్ల మీకేంటి ఉపయోగం?' అన్నాను.

'మాకు దానితో పని ఉంది. మీకు ఏ సిద్ధి ఉన్నదో చెబితే మా పని గురించి చెబుతాము' అన్నాడు.

'అది నా పర్సనల్ విషయం. దానిని మీకు చెప్పవలసిన పని నాకు లేదు.మీరెందుకు ఫోన్ చేశారో చెప్పండి.' అన్నాను.

'సరే వినండి. నల్లమల అడవులలో ఒకచోట నిధి ఉన్నదని మాకు కాన్ఫిడెన్షియల్ గా తెలిసింది. చాలా నమ్మకమైన ఇన్ఫర్మేషన్. ఆ నిధిని మీరు తీసి మాకు ఇవ్వాలి. అలా చెయ్యాలంటే ఛిన్నమస్తాన్ అనే దేవత సిద్ధి ఉన్నవారే చెయ్యగలుగుతారని, మామూలు మంత్రగాళ్ళు చెయ్యలేరని మాకు తెలిసింది. అందుకే మీకు ఫోన్ చేశాను. ఈ సహాయం మాకు చేస్తారా?' అడిగాడు.

'వీడి బొందలా ఉంది. చిన్న మస్తాన్ ఏమిట్రా నీ మొహం. విషయం తెలీదుగాని దురాశ మాత్రం చాలా ఉంది వీడికి' అని మనసులో అనుకుని ' ఆమె చిన్న మస్తాన్ కాదు. ఛిన్నమస్త అనే దేవత' అన్నాను.

'సరే ఏదో ఒకటి. ఏదైతే మాకెందుకు? మాకు నిధి కావాలి. మీరు తీసి ఇవ్వగలరా?' అన్నాడు డైరెక్ట్ గా పాయింట్ లోకి వస్తూ.

'చెయ్యగలను. డీల్ చెప్పండి.' అన్నాను.

'నిధిలో 25% మీకు. 75% మాకు.' అన్నాడు.

'మాకు అంటున్నారు. మీ గ్రూపులో ఎంతమంది ఉన్నారు?' అడిగాను.

'అది మీకెందుకు? అయినా అడిగారు గాబట్టి చెబుతున్నాను. మా గ్రూపులో ఆరుగురం ఉన్నాం. ఒక ఎమ్మెల్యే, ఒక ఎస్.పీ కూడా మాలో ఉన్నారు.' అన్నాడు.

'నాకు మీ ఆఫర్ నచ్చలేదు. ఎందుకంటే నిధి విలువ వందల కోట్లలో ఉంటుంది. వేల కోట్లు కూడా ఉండవచ్చు. చెప్పలేము. ప్రాణాలకు తెగించి దానిని తియ్యాలి. నల్లమల అడవులలో అంటున్నారు. అంటే ఏ విజయనగర రాజుల కాలందో అయి ఉంటుంది. అందులో ఉన్న వజ్ర వైడూర్యాలను బట్టి దాని విలువ ఎంతైనా ఉండవచ్చు. నాకు 50% ఇస్తే ఆలోచిస్తా' అన్నాను.

'అంతా మీకే ఇస్తే ఇక మాకేం మిగుల్తుంది? అయినా మీకొక్కరికే అంతెందుకు? 25% మీకు చాలా ఎక్కువ.' అన్నాడు.

'మీకర్ధం కావడం లేదు. మామూలు మంత్రగాళ్ళు ఈ పనిని చెయ్యలేరని మీరే అన్నారు. అంటే ఆ నిధికి కాపలాగా బలమైన శక్తులు ఉన్నాయని మీకు తెలుసు. అవి ఎన్నో, ఎంత శక్తివంతమైనవో మీకు తెలీదు. వాటిని నేను తట్టుకుని మీకా నిధిని తీసి ఇవ్వాలి. రిస్క్ నాకే ఎక్కువ. ప్రాసెస్ మధ్యలో ఏదైనా అయితే నాకే అవుతుంది గాని మీకేం కాదు. మీరంతా సేఫ్ గా ఉంటారు. కాబట్టి నా డీల్ కు మీరు ఒప్పుకుంటే చేస్తా' అన్నాను.

'కుదరదండి. మీకిష్టమైతే మా డీల్ ఒకే చెయ్యండి. పని మొదలు పెడదాం. లేదంటే మేం వేరే వాళ్ళను వెతుక్కుంటాం. మాకు తెలిసిన ఇంకొక స్వామీజీ ఉన్నాడు. ఆయనా చిన్నమస్తా ఉపాసకుడే. మీకంటే ఎక్కువ శక్తిగలవాడు. ఈ మధ్యనే మావాళ్ళలో ఒకరికి కాన్సర్ వస్తే ఆయన హోమం చేసి తగ్గించాడు. ఆయన్ను పట్టుకుంటాం.' అన్నాడు.

'ఓకే ఆయన దగ్గరికే వెళ్ళండి. నేను చెయ్యను.' అని చెప్పేశాను.

'లైఫ్ టైం చాన్స్ మిస్ అవుతున్నారు మీరు' అన్నాడు.

'పరవాలేదు. నా లైఫ్ లో నేను కొత్తగా మిస్ అయ్యేది ఏమీ లేదు. ఏది పొందాలో అది పొందాను చాలు. నేను మీకు మొదట్లోనే చెబుదామని అనుకున్నాను. తంత్రసిద్ధిని ఇలాంటి పనులకు వాడకూడదు. అది అసలైన సిద్ధికి సంకేతం కాదు. మీరు 100% వాటా ఇచ్చినా నేనిలాంటి పనులు చెయ్యను. కానీ మీనుంచి విషయం మొత్తం తెలుసుకుందామని అలా చెప్పాను. దయ్యాలు వదిలించడం, నిధులు తియ్యడం, రోగాలు తగ్గించడం, పనులు సాధించడం వంటి క్షుద్ర ప్రయోజనాలకు నేను నా సిద్ధిని వాడను. వాడలేను. అలాంటి పనులకు మీరు చెప్పిన లాంటి స్వామీజీలు ఉంటారు. వారి వద్దకు వెళ్ళండి. సారీ.' అని చెప్పి ఫోన్ కట్ చేశాను.

ఇదంతా ఎందుకు చెబుతున్నానంటే, చాలామంది ఇదే భ్రమలో ఉంటారు. ఎవరైనా ఒక వ్యక్తి కొంత సాధన చేసి సిద్ధిని సంపాదిస్తే ఇక ఆ మనిషి చుట్టూ చేరి వారి గొంతెమ్మ కోరికల చిట్టా విప్పుతూ ఉంటారు. ఇది దురాశకు సంకేతం గాని ఇంకేమీ కాదు. ఇలాంటి వాటికి తంత్రశక్తులను పొరపాటున కూడా వాడకూడదు.

ఇలాంటి మనుషుల లాజిక్ ఏమంటే - ' మీరు కష్టపడి సిద్ధిని సాధించారు. దానిని మీలోనే దాచుకుంటే ఉపయోగం ఏముంది? నలుగురికీ పంచినప్పుడే కదా దాని ఉపయోగం?' అంటారు.

అలాంటి దురాశా పరులకు నేను ఇలా జవాబిస్తూ ఉంటాను.

'నిజమే మీరు చెప్పింది. ముందు మీరు పాటించి తర్వాత నాకు చెప్పండి. ముందు మీ ఆస్తినంతా అందరికీ పంచేసి ఆ తర్వాత నా దగ్గరకు రండి. అప్పుడు నేను కూడా నా సిద్ధిని మీకు పంచుతాను. మీది మీ దగ్గరే ఉండాలా? నేను మాత్రం నా సిద్ధిని అందరికీ తేరగా పంచాలా? మీ లాజిక్ చాలా బాగుంది.'

'తేరగా పంచమని మేము చెప్పడం లేదు. మీకూ ఉపయోగం ఉంటుంది కదా? డబ్బు తీసుకొని పని చేసి పెట్టండి.'

'మీరు ప్రతిదాన్నీ 'డబ్బు' అనే కోణంలో మాత్రమే చూస్తున్నారు గనుక మీకు అలాగే ఉంటుంది. నా కోణం అది కాదు. సాధనా సిద్ధిని వాడి డబ్బు సంపాదించవలసిన ఖర్మ నాకు లేదు. పైగా ప్రతివారి పాపఖర్మలో పాలుపంచుకుని వారికి తేరగా ఆ బాధలు పోగొట్టే అవసరం నాకు లేదు. ఎవరికి నా నిజమైన సహాయం అవసరమో నాకు తెలుసు. వారికి మాత్రమే అది చేస్తాను. మీక్కావలసిన పనులు చేసే చీప్ మంత్రగాళ్ళు చాలామంది ఉన్నారు. వారిని కలవండి. నిజమైన తంత్రం ఏమిటో తెలుసుకోవాలనుకుంటే మాత్రమే నా దగ్గరకు రండి.' అని వాళ్ళతో చెబుతూ ఉంటాను. ఆ దెబ్బతో వాళ్ళు పత్తా లేకుండా పారిపోతూ ఉంటారు.

దీనిలో ఇంకో కోణం కూడా ఉంటుంది.

సాధారణంగా ఇలాంటి నిధుల వేటగాళ్ళు క్రిమినల్స్ అయి ఉంటారు. వీరికి ఫారెస్ట్ దొంగలతోనూ, మాఫియాలతోనూ సంబంధాలు ఉంటాయి. ఇలాంటి పనులు అడవులలో, పాడుబడిన కోటలలో అర్ధరాత్రి పూట చేస్తూ ఉంటారు. కానీ ఇలాంటి క్రిమినల్స్ చెప్పే మాటలను మంత్రగాళ్ళు నమ్మరాదు. ఎందుకంటే వీరికి నీతీనియమాలు ఉండవు. వాటా ఎగరగొట్టడం కోసం, పని అయ్యాక ఆ మంత్రగాడిని అక్కడే చంపేసి ఆ అడివిలోనే పూడ్చేసిన సంఘటనలు నాకు కొన్ని తెలుసు. వీరికి రాజకీయ అండదండలూ, పోలీస్ పలుకుబడీ ఉంటాయి గనుక ఆ నేరాలు బయటకు రావు. కనుక ఇలాంటి వాళ్ళను నేను త్వరగా నమ్మను.

ఇది ఈ మధ్యనే జరిగిన సంఘటన. ఇలాంటి ఫోన్ కాల్స్ నాకు చాలా వస్తూ ఉంటాయి.

దశ మహావిద్యలనేవి 'పనులు' కావడం కోసం ఉపయోగించే పొట్టకూటి విద్యలనే పొరపాటు అభిప్రాయాన్ని నేటి చాలామంది గురువులు పెంచి పోషిస్తూ ఉన్నారు. తెలీనివాళ్ళు నమ్ముతున్నారు. ఈ రకంగానే హిందూతంత్రం భ్రష్టు పట్టిపోయింది. తంత్రం యొక్క పరమ ప్రయోజనం అది కాదు.

అసలైన తంత్రం ఏమిటో, అసలైన ఛిన్నమస్తా సాధన ఏమిటో చెప్పాలన్న నా ఊహకు, ఈ మధ్యన జరిగిన ఈ సంఘటనే ఆధారం. అందుకే ఈ సీరీస్. ఇక ముందుకెళదామా మరి?

(ఇంకా ఉంది)
read more " ఛిన్నమస్తా సాధన - 2 "

17, ఆగస్టు 2017, గురువారం

ఛిన్నమస్తా సాధన - 1

ఈరోజుల్లో సూడో తాంత్రిక్ సర్కిల్స్ లో ఎక్కువగా వినబడుతున్న దేవత పేరు ఛిన్నమస్తాదేవి. ఈమె పేరు మీద నేడు చాలా మోసం జరుగుతున్నది. కొంతమంది దొంగస్వాములు తాము ఈ దేవి ఉపాసకులమని చెప్పుకుంటూ యధేచ్చగా పిచ్చిజనాలని మోసం చేస్తున్నారు. అందుకని ఈ దేవత ఉపాసన వెనుక గల నిజానిజాలను వ్రాయాలని అనుకున్నాను.

అసలు తంత్ర ప్రపంచమే పెద్ద మోసం. అసలైన తంత్రం ఏమిటో చాలామంది సోకాల్డ్ తాంత్రిక గురువులకు ఏమాత్రం తెలియదు. పనులు కావడం కోసం హోమాలు చెయ్యడమే తంత్రమని వీరి ఉద్దేశ్యం. కాషాయాలు ధరించి తిరిగే ఇలాంటి దొంగస్వాములను చూస్తుంటే నాకు పొట్ట చెక్కలయ్యేలా నవ్వొస్తూ ఉంటుంది. వీళ్ళ అజ్ఞానానికి జాలీ కలుగుతూ ఉంటుంది. ఒకపక్కన సర్వసంగ పరిత్యాగులమనీ పరమహంసలమనీ చెప్పుకుంటూ ప్రచారాలు చేయించుకుంటూ ఉంటారు, మళ్ళీనేమో - 'ఫలానా పని తేలికగా కావాలంటే ఫలానా హోమం చెయ్యండి. దానికి ఇంత ఖర్చౌతుంది' అని బేరాలు నడుపుతూ ఉంటారు. ఇదేరకం సన్యాసమో నాకైతే ఎంతకీ అర్ధం కాదు. 

అలాంటి దొంగస్వాములను వారి ఖర్మకు వారిని వదిలేసి మనం విషయం లోకి వద్దాం. ఛిన్నమస్తాదేవి ఉపాసనలో నిజానిజాలు తెలియాలంటే మనం చరిత్రలోకి కొంచం తొంగి చూడాలి.

చరిత్ర పరిశోధకుల ప్రకారం హిందూ తంత్రమూ బౌద్ధ తంత్రమూ కవలల్లాగా పక్కపక్కనే పుట్టినప్పటికీ, వీటిలో బౌద్ధ తంత్రమే ప్రాచీనమైనది మరియు నిజాయితీ కలిగినట్టిది. హిందూతంత్రం చాలా త్వరగా భ్రష్టు పట్టింది. కానీ బౌద్ధ తంత్రం ఇప్పటికీ నిజాయితీగా బ్రతికే ఉన్నది. అయితే మనం బౌద్ధాన్ని మన దేశం నుంచి వెళ్ళగోట్టేశాం గనుక  ప్రస్తుతం అది టిబెటన్స్ లో మాత్రమె జీవించి ఉన్నది. దాన్ని వాళ్ళు వజ్రయానం అని పిలుస్తారు.

ఛిన్నమస్తాదేవికీ బౌద్ధతంత్రానికీ ఏమిటి సంబంధం? అని మీరు నన్ను అడుగవచ్చు. సంబంధం ఉన్నది. దశమహావిద్యలని మనం నేడు పిలుస్తున్న దేవతలందరూ నిజానికి బౌద్ధతంత్రం నుంచి మనకు దిగుమతి అయిన వారే. వీరెవరూ హిందూ దేవతలు కారు. ఎందుకంటే వేదాలలో వీరి ప్రసక్తి లేదు. ఒకవేళ అక్కడక్కడా 'లక్ష్మి' వంటి దేవతలు వేదాలలో ఉన్నప్పటికీ వాళ్ళ ప్రస్తావన సూటిగా లేకుండా ఒక చిన్నపాటి ప్రస్తావనగా మాత్రమె ఉన్నది. అంతేగాక ఈ తాంత్రిక దేవతలే ఆ వేదాలలో ఉన్న దేవతలు, వాళ్ళూ వీళ్ళూ ఒకటే అని ఖచ్చితంగా చెప్పడానికి కూడా అస్సలు వీలు కాదు. ఎందుకంటే మనం పురాణకాలంలో సృష్టించుకున్న దేవతలను వేదాలలో ఉన్న దేవతల పేర్లతోనూ, వేదసూక్తాలలో ఉన్న దేవతల పేర్లతోనూ అతుకులు పెట్టి రకరకాల బొంతలు కుట్టాం. ఆ బొంతలే నేటి పాపులర్ హిందూ మతమూ దానిలోని దేవతలూను. అంతే తప్ప నేటి దేవతలలో ఎవరూ వేదాలలో లేరు.

అసలు మన హిందూ మతం అనేది పెద్ద కలగూర గంప లాంటిది. ఇందులో తోటకూర, బచ్చలికూరా, కరివేపాకూ, కొత్తిమీరా వంటి ఆకుకూరలేగాక దోసకాయలూ, బెండకాయలూ, దొండకాయలూ వంటి రకరకాల కూరగాయలే గాక చేపలూ, కోళ్ళూ, కొక్కిరాయిలూ మొదలైన మాంసాహారాలు కూడా చక్కగా లభిస్తాయి. ఇవిగాక ఎప్పటికప్పుడు కొత్త కొత్త పంటలు పండించి కొత్తకొత్త కూరగాయలు సృష్టించి మరీ మనం వండుకుని తింటూ ఉంటాం. హిందూమతంలో ఎవరికిష్టమైన తిండి వారు తినవచ్చు. మిగతా మతాలలో అలా కాదు. వాటిల్లో ఒక్క కూరే తినాలి. అదికూడా అమ్మేవాడు అమ్మినదే కొనుక్కోవాలి. దానినే తినాలి. తినేవాడికి చాయిస్ ఉండదు.

'నీకిష్టం వచ్చిన తిండి నువ్వు తినరా బాబూ ఏది తిన్నా నీ ఆకలి తీరుతుంది' - అని మన మతం చెబుతుంది. మిగతా మతాలేమో - 'అలాకాదు. మేము చెప్పిన తిండి తింటేనే నీ ఆకలి తీరుతుంది. నీ ఇష్టం వచ్చిన తిండి నువ్వు తినకూడదు' అని ఆంక్షలు పెడతాయి. ఒకవేళ నువ్వు అలా తినకపోతే ' నువ్వు సైతాన్ అనుచరుడివి' అని ముద్రవేసి నిన్ను చంపి పారేస్తాయి. అదీ వారికీ మనకూ తేడా.

ప్రస్తుతం మనం కొలుస్తున్న వెంకటేశ్వరస్వామి, వినాయకుడు, రకరకాల అమ్మవార్లు,రాముడు, కృష్ణుడు, ఆంజనేయస్వామి, అయ్యప్పస్వామి మొదలైన దేవతలలో ఎవరికీ వేదప్రామాణికత లేదు. అసలు నేటి పాపులర్ దేవతలెవరూ వేదాలలో లేనేలేరు.వీరందరూ పురాణకాలంలో పుట్టుకొచ్చారు. రకరకాల కట్టుకధలూ పిట్టకధలూ అల్లడం ద్వారా వారికి వేదాలతో లింకును తర్వాత తీసుకొచ్చుకున్నాం మనం. నిజం చెప్పాలంటే మన దేవతలలో చాలామంది మనం కల్పించుకున్నవారే. నిజం చెప్పాలంటే, వీరిలో చాలామందికి వెనుక లోకల్ ట్రెడిషన్స్ మాత్రమే ఆధారంగా ఉంటాయి. ఆ ట్రెడిషన్స్ నుంచీ, చారిత్రిక కధలనుంచీ, నమ్మకాల నుంచీ పుట్టి, ఆ తర్వాత వేదప్రామాణికత అద్దబడి, ఒక గుడీ పూజా పునస్కారమూ మొదలైన తంతులు తయారై నేటి స్థితికి ఎదిగివచ్చిన దేవతలే వీరందరూ. అంతేగాని వేదాలలో వీరి పేర్లు కూడా లేవని నేను చెబితే మీకు ఆశ్చర్యం కలుగవచ్చు.

అయినా నా పిచ్చిగాని, దయానంద సరస్వతి వంటి మహాపండితుడు పచ్చినిజాలను చెబితేనే ఈ పిచ్చి జనం నమ్మలేదు. ఇక నేను చెబితే ఎవడు నమ్ముతాడు గనుక !! 

సరే, ఏది ఏమైనప్పటికీ, వజ్రయానంలో ఛిన్నమస్తాదేవిని ఏ పేరుతో పిలుస్తారో చెబితే సూడో తాంత్రికులకు ఆశ్చర్యం కలుగుతుంది. అక్కడ ఆమెను 'ఛిన్నముండ' అని పిలుస్తారు. కంగారు పడకండి. ముండ అనే మాటకు అసలైన అర్ధం తల, పుర్రె అని. భర్త చనిపోయిన బాలవితంతువులకు గుండు చేసి కూచోబెట్టె దురాచారం పాతకాలంలో మన సమాజంలో ఉండేది. అలా గుండు చేసి ఆమెకు 'ముండ' అని పేరు పెట్టేవారు. అది 'ముండమోసింది', 'ముండమోపి' అనేవారు. ఆ పదం క్రమేణా ఒక తిట్టుగా రూపాంతరం చెందింది గాని అసలైన అర్ధంలో అది తిట్టు కాదు. చండాసురుడు, ముండాసురుడు అని రాక్షసులు ఉండేవారని వారిని అమ్మవారు సంహరించింది గనుక ఆమెకు 'చండముండాసుర నిషూదిని' అని పేరు వచ్చిందని దేవీ పురాణాలు చెబుతాయి. కాళికా దేవి మెడలో ఉండే పుర్రెల దండకు 'ముండమాల' అని పేరు. ఆమెకు 'ముండమాలా విభూషిణి' అని పేరుంది. కనుక 'ముండ' అనే పదం తిట్టు కాదు. 'ఛిన్నముండ' అనే పేరు విని గుడ్లు తేలెయ్యనవసరం లేదు. దాని అర్ధం 'తెగిన తల' అని మాత్రమే. 'మస్తిక', 'మస్త' అంటే ఏమిటో 'ముండ' అంటే కూడా అదే అర్ధం.

బహుశా 'ఛిన్నముండ' అని పిలిస్తే బాగుండదన్న ఉద్దేశ్యంతోనేమో ఈ దేవతను బౌద్ధం నుంచి దిగుమతి చేసుకునేటప్పుడు 'ఛిన్నమస్త' 'ఛిన్నమస్తిక' అని మార్చారు మనవాళ్ళు.

(ఇంకా ఉంది)
read more " ఛిన్నమస్తా సాధన - 1 "

15, ఆగస్టు 2017, మంగళవారం

స్వతంత్రం ఎలా వస్తుంది??


స్వతంత్ర దినోత్సవ సమావేశం జరుగుతోంది.

మీటింగులో కూచుని ఉన్నానేగాని పరమ చిరాగ్గా ఉంది. హిపోక్రసీతో నిండిన మనుషుల ఆరాలు పరమ అసౌకర్యాన్ని కలిగిస్తున్నాయి.కుళ్ళిపోయిన మురికిగుంటలో కూచుని ఉన్నట్లుంది. తప్పదుగా? అందుకని భరిస్తూ, అన్యమనస్కంగా కూచుని చూస్తున్నా.

అవినీతి పరులందరూ నీతిగురించి మైకులో ఎంతో గొప్పగా మాట్లాడుతున్నారు. ఒకరికొకరు భుజకీర్తులు తగిలించుకుంటున్నారు. కిరీటాలు పెట్టుకుంటున్నారు. దండలేసుకుంటున్నారు. స్వతంత్రం వాళ్లవల్లే వచ్చినట్లు తెగ ఉపన్యాసాలిస్తున్నారు. నాకేమో వాళ్ళ లోపలి స్వరూపాలు కనిపిస్తున్నాయి. ఒకపక్కన నవ్వొస్తోంది. ఇంకోపక్క మనుషులంటేనే అసహ్యమేస్తోంది.

స్వతంత్రం స్వతంత్రం అంటున్నారు.అసలైన స్వతంత్రమంటూ మనిషికి ఉందా? అని ఆలోచనలో పడ్డాను. లేదని జవాబొస్తోంది. కానీ మనస్సు ఒప్పుకోవడం లేదు. ఇలా ఉన్న నా అంతర్నేత్రం ముందు అకస్మాత్తుగా అయిదుగురు అమ్మాయిలు కనిపించారు. అందరూ ఒకరిని మించి ఒకరు అందంగా ఉన్నారు. వారివైపు ప్రశ్నార్ధకంగా చూచాను.

'ఎవరు మీరు?' మానసికంగా వారిని అడిగాను.

'మేము నీలో భాగాలం' అన్నారు వారు ముక్త కంఠంతో.

'మీకేం కావాలి? ఎందుకు నా ముందుకొచ్చారు?' అడిగాను మళ్ళీ.

వారిలో బలంగా ఉన్న ఒకామె ఇలా అంది.

'స్వతంత్రం ఎలా వస్తుందని సందేహ పడుతున్నావుగా? అందుకే వచ్చాం?'

ఏం చెప్తారా అని నేను వారివైపే నిశితంగా చూస్తున్నా.

మళ్ళీ ఆమే ఇలా అంది.

'నేను కరిగినప్పుడే నాకు స్వతంత్రం'

రెండో ఆమె అందుకుంది.

'నేను ఆవిరైనప్పుడే నాకు స్వతంత్రం'

మూడో ఆమె అంది.

'నేను ఆరిపోయినప్పుడే నాకు స్వతంత్రం'

నాలుగో ఆమె ఇలా అంది.

'నేను ఆగిపోయినప్పుడే నాకు స్వతంత్రం'

ఐదో ఆమె మౌనంగా చూస్తోంది.

'నువ్వేం చెప్పవా?' అన్నాను మౌనంగా.

'నా మౌనంలోనే నా జవాబుంది. అర్ధం చేసుకో.' అందామె తనూ మౌనంగా.

'మీ అయిదుగురికీ స్వతంత్రం వస్తే నాకేమౌతుంది?' అడిగా మళ్ళీ మౌనంగానే.

'ఇలా అడుగుతున్నంత వరకూ నీకు స్వతంత్రం ఎప్పటికీ రాదు' అని నవ్వుతూ వాళ్ళు మాయమై పోయారు.

చూస్తున్న దృశ్యం మాయమైంది.

స్వతంత్రం ఎలా వస్తుందో అర్ధమైంది.

అలాగే అప్పటిదాకా వినిపించకుండా మ్యూట్ అయిపోయిన మీటింగ్ గోల సడెన్ గా మళ్ళీ వినిపించడం మొదలైంది.

'మహానుభావులు ఎంతో కష్టపడి తెచ్చిన స్వతంత్రాన్ని మనం జాగ్రత్తగా కాపాడుకోవాలి' అంటూ మైకులో ఏదేదో వాగుతున్నాడు ఒక అవినీతి తిమింగలం.

నవ్వుకుంటూ బేరర్ అందించిన టీ కప్పును చేతిలోకి తీసుకున్నా.
read more " స్వతంత్రం ఎలా వస్తుంది?? "

14, ఆగస్టు 2017, సోమవారం

Saros -145 Solar Eclipses - A review

This post is written by Vamsi Krishna who is an Astro expert and Panchawati group member.

In this post he reviews the past Solar Eclipses called Saros 145 over the past 90 years and the results they produced before and after the actual Eclipse.

Solar saros 145 is an eclipse cycle with 77 solar eclipses repeating every 18 years, 11 days. It is currently a young cycle producing total eclipses less than 3 minutes in length. The longest duration eclipse in the cycle will be member 50 at 7 minutes and 12 seconds in length after which the duration of eclipses will decrease until the end of the cycle. In its central phase it will produce mainly total eclipses (41 of 43 central eclipses).

(Courtesy: Wikipedia)
--------------------------------------------------

Total Solar Eclipses of Saros 145

List of the Total Solar Eclipses of Saros 145 and major US Historical events that occurred within months from 1927 to 2017 are as under:--


1) The Total Solar Eclipse of of Saros will occur next week on August 21, 2017.
Seven months before this date President Donald Trump took oath on January 20, 2017.

2) The Total Solar Eclipse of 1999 occurred on August 11, 1999.

Six months before this date…i.e., February 12, 1999 President Clinton was acquitted of Perjury and Obstruction of Justice and therefore not impeached. 

3) The Total Solar Eclipse of Saros 145 before this occurred July 31, 1981.

Six months prior to that President Reagan was inaugurated on January 20, 1981. He was 69 years old, the oldest man to be inaugurated until President Trump at age 70.

4) The Total Solar Eclipse of Saros 145 before that occurred July 20, 1963. Four months later President Kennedy was assassinated on November 23, 1963

5) The Total Solar Eclipse of Saros 145 prior to that occurred July 9, 1945. News of the end of World War II in the European theatre broke in the west 2 months prior on May 8, 1945 and Japan surrendered 2 months later on September 2, 1945.

6) The Total Solar Eclipse of Saros 145 prior to that occurred June 29, 1927.

One month later President Calvin Coolidge announced he would not seek re-election at a press conference that took place on August 2, 1927.

So there seems to be a relation between Saros 145 type of Solar Eclipses and major world events. We will try to analyse the results of forthcoming Solar Eclipse in the next article.
read more " Saros -145 Solar Eclipses - A review "

13, ఆగస్టు 2017, ఆదివారం

Sama Hai Suhana Suhana - Kishore Kumar


Sama hai suhana suhana 

అంటూ కిషోర్ కుమార్ మధురంగా ఆలపించిన ఈ గీతం 1970 లో వచ్చిన Ghar Ghar ki Kahani అనే సినిమాలోనిది.ఇదొక పిక్నిక్ పార్టీ ప్రేమగీతం. కిషోర్ ఈ పాటను సునాయాసంగా పాడాడు.

ఈ పాటను నా స్వరంలో కూడా వినండి మరి.

Movie:-- Ghar Ghar Ki Kahani (1970)
Lyricist :- Hasrat Jaipuri
Music :-- Kalyanji Anandji
Singer:-- Kishore Kumar
Karaoke Singer:-- Satya Narayana Sarma
Enjoy
------------------------------------------
Sama hai suhana suhana Nashe me jaha hai
Kisi ko kisiki khabar hi kahaa hai
Har dil me dekho Mohabbat javaa hai
Sama hai suhana suhana

Keh rahi hai nazar - Nazar se afsane
Ho raha hai asar - Ke jisko dil jaane
Dekho ye dilki Azab daastaa hai
Nazar boltee hai - Dil bejubaa hai

Ho gaya hai milan - Dilon ka mastana
Ho gaya hai koyi - Kisika deewana
Jaha dilruba hai - Dilbhi Vaha hai
Ise pyar kahiye - Vohi darmiya hai

Sama hai suhana suhana Nashe me jaha hai
Kisi ko kisiki khabar hi kahaa hai
Har dil me dekho Mohabbat javaa hai

Meaning

The weather is very pleasant
The entire world is intoxicated
No one knows anything about others
In every heart, love is awake

Eyes are telling stories to eyes
Who is affected by them only the heart knows
Look, this is a strange story of heartful love
Here, only the eyes speak,
and the heart is speechless

Merging of hearts is taking place now
How amazing !!
Some one is mad about some one
Your heart is where your sweetheart is
What they call love is very nearby...

The weather is very pleasant
The entire world is intoxicated
No one knows anything about others
In every heart, love is awake

తెలుగు స్వేచ్చానువాదం

వాతావరణం ఎంతో మనోహరంగా ఉంది
లోకమంతా మత్తులో జోగుతోంది
ఎవరికీ ఎవరూ పట్టడం లేదు
ఏ గుండెలో చూచినా ప్రేమ నిద్రలేస్తోంది

కళ్ళతో కళ్ళు కథలు చెబుతున్నాయి
ఎవరికి ఏమౌతున్నదో వారివారికే తెలుసు
ఇది ఒక చిత్రమైన ప్రేమకధ
ఇక్కడ కన్నులే మాట్లాడుతాయి
హృదయం మూగబోతుంది

హృదయాల కలయిక ఇక్కడ జరుగుతోంది
ఎంత అద్భుతం !!
ఎవరిమీదో ఎవరికో పిచ్చెక్కింది
నీ ప్రేమ ఎక్కడుందో నీ హృదయం అక్కడుంటుంది
ప్రేమ అనేది ఇప్పుడు మన పక్కనే ఉంది

వాతావరణం ఎంతో మనోహరంగా ఉంది
లోకమంతా మత్తులో జోగుతోంది
ఎవరికీ ఎవరూ పట్టడం లేదు
ఏ గుండెలో చూచినా ప్రేమ నిద్రలేస్తోంది
read more " Sama Hai Suhana Suhana - Kishore Kumar "

4, ఆగస్టు 2017, శుక్రవారం

Likha Hai Teri Akhon Me - Lata Mangeshkar, Kishore Kumar


Likha Hai Teri Akhon Me Kiska Afsana

అంటూ లతా, కిషోర్ కుమార్ మధురంగా ఆలపించిన ఈ గీతం 1965 లో వచ్చిన Teen Deviya అనే సినిమాలోది. ఈ పాటకు మజ్రూ సుల్తాన్ పురి సాహిత్యాన్ని సచిన్ దేవ్ బర్మన్ సంగీతాన్ని అందించారు.

నా స్వరంలో కూడా ఈ పాటను వినండి మరి.

Movie:-- Teen Deviyaa (1965)
Lyrics:-- Majrooh Sultanpuri
Music:-- S.D.Burman
Singers:-- Lata Mangeshkar, Kishore Kumar
Karaoke Singer:-- Satya Narayana Sarma
Enjoy
---------------------------------------
Likha hai teri aakhon me – Kiska afsana-2
Agar ise samajh sako – Mujhebhi samjhana

Jawabsa kisi tamanna ka
Likha tho hai magar adhura sa
Kaisi nahomeri harbaat adhuri – Abhi hu aadha deewaana
Likha hai teri aakhon me – Kiska afsana
Agar ise samajh sako – Mujhebhi samjhana
Likha hai teri aakhon me – Kiska afsana

Jo kuch nahi thoye ishare kyo
Thahar gaye mere sahare kyo
Thoda sa hasinoka sahara leke chalna – hai meri aadat rojaana
Likha hai teri aakhon me – Kiska afsana
Agar ise samajh sako – Mujhebhi samjhana
Likha hai teri aakhon me – Kiska afsana

Yaha vaha fiza me awara
Abhi talaq ye dil hai bechara
Dilko tereto ham khaak na samjhe – tujhee ko hamne pehchana

Likha hai teri aakhon me – Kiska afsana
Agar ise samajh sako – Mujhebhi samjhana

Meaning

Tell me whose story is written in your eyes
If you understand it, please explain to me too

You are expecting some answer to your desire
but not able to express it clearly
Why not my every word be incomplete?
I am half mad only now

If there is no issue, then why these glances?
Why did you leave my support?
I take small helps of beautiful girls and move on
this is my daily routine

I was wandering here and there in the breeze
my heart was helpless till now
I have found you no doubt
but I cannot understand your heart at all

తెలుగు స్వేచ్చానువాదం

నీ కన్నులలో ఎవరి కధ వ్రాసుందో చెప్పు మరి?
అది నీకర్ధమైతే నాక్కూడా చెప్పు నేనూ తెలుసుకుంటా

నీకేదో కావాలి
కానీ నీ కళ్ళల్లో అది స్పష్టంగా కన్పించడం లేదు
నా ప్రతి మాటా అర్ధం కాకుండా ఎందుకుండదో?
నాకు ప్రస్తుతం సగం మాత్రమే పిచ్చెక్కింది కనుక

నీ మనసులో ఏమీ లేకపోతే నావైపు ఎందుకు చూస్తున్నావ్?
మళ్ళీ నా ఆసరా ఎందుకు వదిలేశావ్? ఏంటిది?
అందమైన అమ్మాయిల సహాయాన్ని కొద్ది కొద్దిగా మాత్రమే
తీసుకోవడం నా అలవాటు

నా హృదయానికి ఏ ఆసరా లేకుండా
ఇప్పటిదాకా గాలికి ఎక్కడెక్కడో తిరుగుతున్నాను
నువ్వు నా వాడివయ్యావ్ నిజమే
కానీ నీ మనస్సేంటో నాకేమాత్రం అర్ధం కావడం లేదు

నీ కన్నులలో ఎవరి కధ వ్రాసుందో చెప్పు మరి?
అది నీకర్ధమైతే నాక్కూడా చెప్పు నేనూ తెలుసుకుంటా
 
read more " Likha Hai Teri Akhon Me - Lata Mangeshkar, Kishore Kumar "

Yoo Rootho Na Hasina - Mohammad Rafi


Yoo Rootho Na Hasina Meri Jaan Pe Ban Jayegi

అంటూ మహమ్మద్ రఫీ మధురంగా ఆలపించిన ఈ గీతం 1966 లో వచ్చిన Neend Hamari Khwab Tumhare అనే చిత్రంలోనిది. ఈ గీతానికి సాహిత్యాన్ని రాజేంద్ర క్రిషన్, సంగీతాన్ని మదన్ మోహన్ అందించారు. నా స్వరంలో కూడా ఈ గీతాన్ని వినండి మరి.

Movie:-- Neend Hamari Khwab Tumhare (1966)
Lyrics:-- Rajendra Krishan
Music:-- Madan Mohan
Singer:-- Mohammd Rafi
Karaoke Singer:-- Satya Narayana Sarma
Enjoy
-----------------------------------------------------
[Yoo Rootho Na Hasina Meri Jaan Pe Ban Jayegi
Meri Jaan Pe Ban Jayegi]-2
Haaye - Yu Rootho Na Hasina.

Karte Na Jo Bahana - Nazdeek Kaise aate
Ye Faasla Ye Doori - Hum Kiss Tarah Mitate
Hathon Mein Tum Na Lete - Jab Haath Hi Hamara
Is Beqrar Dil Ko - Milta kaha Sahara
Haaye - Yoon Rootho Na Hasina

Ye Baal Bikhre Bikhre - Gaalon Pe Yu Na Hote
Ye Naag Kaale Kaale - Phoolon Mein Yu Na Sote
Ye Raat Ka Andhera - DinSe Gale Na Milta
Ulfat Ka Shokh Gunchaa - Aise Na Dil Mein Khilta
Haaye - Yu Rootho Na Hasina Meri Jan Pe Ban Jayegi
Meri Jaan Pe Ban Jayegi  - He Yun Rootho Na Hasina..

Aao Kareeb Aao - Palkon Pe Baith Jao
Aankhon Mein Jhoom Jaao - Dil Mein Mere Samaao
Ab Muskura Ke Kehdo - Hum To Khafaa Nahin Hain
Ik Dil Hai - Ek Jaa Hai, Hum Tum Juda Nahin Hai
Haaye - Yoo Rootho Na Hasina Meri Jaan Pe Ban Jayegi
Meri Jaan Pe Ban Jayegi
Yu Rootho Na Hasina..

Meaning

Don't be displeased with me, O beauty
I will be very sorry if you do

Without showing some alibi how can I come nearer?
This distance and this estrangement, how can I remove?
Till you take my hand into your hands
how can my helpless heart find solace and tranquility?

This scattered hair of yours
Why it is not embracing me at all?
This black snake of your hair
cannot keep settled in flowers
How can the darkness of night, meet the daylight?
This attractive flower bud of love
cannot bloom just like this in the heart

Please come near me
take rest in my eyelashes
Roam in my eyes and sleep in my heart
Just smile and tell me that you are not angry
We are one heart and one soul
and there is no distance between us

Don't be displeased with me, O beauty
I will be very sorry if you do

తెలుగు స్వేచ్చానువాదం

ఓ ప్రేయసీ.. కోపం తెచ్చుకోకు
నువ్విలా చేశావంటే నాకు చాలా బాధ కలుగుతుంది

ఏదో ఒక సాకు చూపకుండా
నేనెలా నీకు దగ్గర కాగలను?
ఈ దూరాన్ని ఎలా తగ్గించగలను?
నీ చేతులలోకి నా చేతులను నువ్వు తీసుకోకుండా
బాధపడే నా హృదయానికి ఎలా శాంతి కలుగుతుంది?

ఎగిరే ఈ నీ కురులు నన్నెందుకు అల్లుకోవడం లేదు?
నల్లని త్రాచులాంటి నీ జడ ఈ పూలలో ఎలా విశ్రమించగలదు?
ఈ చీకటి అంధకారం పగటిని ఎలా కలవగలదు?
ఇలా అయితే, ప్రేమ అనే మనోహర పుష్పం 
ఎప్పటికి మన గుండెల్లో వికసించాలి?

నా దగ్గరకు రా
నా కనురెప్పలలో ఊయల ఊగు
నా కన్నులలో విహరించు
నా హృదయంలో నిద్రించు
ఒక చిరునవ్వుతో చెప్పు నేనంటే నీకేమీ కోపం లేదని
మనిద్దరి హృదయమూ ప్రాణమూ ఒకటే
మన మధ్య ఏ దూరమూ లేదు

ఓ ప్రేయసీ.. కోపం తెచ్చుకోకు
నువ్విలా చేశావంటే నాకు చాలా బాధ కలుగుతుంది
read more " Yoo Rootho Na Hasina - Mohammad Rafi "

2, ఆగస్టు 2017, బుధవారం

నిత్య జీవితం - 3

రేపూ ఎల్లుండీ ఏమౌతుంది (చాలామందికి ఈరోజే ఈ ఫలితాలు మొదలౌతాయి. చూచుకోండి)
-----------------------------------
మానసిక చింతా, శారీరిక శ్రమా ఎక్కువైపోతాయి. చికాకును కలిగిస్తాయి.
కమ్యూనికేషన్లలో లోపాలు ఏర్పడతాయి
ఇంటర్ నెట్ పని చెయ్యడంలో లోపాలు వస్తాయి
అనవసరంగా మాటలు పడవలసి వస్తుంది
'నేను తప్పు చెయ్యలేదు' అని రుజువు చేసుకునే పరిస్థితులు వస్తాయి
కష్టపడినా ఫలితం దక్కదు. చేసిన పని మళ్ళీ మొదటికి వస్తుంది.
read more " నిత్య జీవితం - 3 "

30, జులై 2017, ఆదివారం

Jeevan Se Bhari Teri Ankhe - Kishore Kumar


Jeevan Se Bhari Teri Ankhen

అంటూ కిషోర్ కుమార్ మధురంగా ఆలపించిన ఈ మంద్రగీతం 1970 లో వచ్చిన Safar అనే చిత్రంలోనిది. ప్రియురాలి కన్నుల అందాన్ని వర్ణిస్తూ సాగే పాట ఇది. చిత్రకారుడూ భావుకుడూ అయిన హీరో తన ప్రియురాలి కన్నుల అందాలను ఎన్నో చిత్రాలలో చిత్రించి వాటిని చూచి మురిసిపోతూ ఉంటాడు.

నా స్వరంలో కూడా ఈ గీతాన్ని వినండి మరి.

Movie:--Safar (1970)
Lyrics:--Indeevar
Music:--Kalyanji Anandji
Singer:-- Kishore Kumar
Karaoke Singer:-- Satya Narayana Sarma
Enjoy
-------------------------------------------------
Jeevan se bhari teri aankhen
Majboor kare jeeneke liye jeeneke liye
sagar bhi taras te rahte hai
tere hot ka ras peene ke liye - peene ke liye
Jeevan se bhari teri aankhen

Tasweer banaye kya koyi - Kya koi likhe tujhpe kavithaa
Rangon chandon me samayegee - Rango chando me samayegi
Kis tarah se itni sundarata - sundarata
Ek dhadkan hai tu dil ke liye
Ek jaan hai too jeene ke liye - jeene ke liye
Jeevan se bhari teri aankhen

Madhuban ki sugandh hai saason me
Baahon me kamal ki komalataa
Kirano ka tej hai chehre pe - Kirano ka tej hai chehre pe
Hiranon ki hai tujh me chanchalataa - chanchaltaa
Aachal ka tere hai saar bahut - Koi chaak jigar seene ke liye
Seene ke liye

Jeevan se bhari teri aankhen
Majboor kare jeeneke liye jeeneke liye
sagar bhi taras te rahte hai
tere hot ka ras peene ke liye - peene ke liye
Jeevan se bhari teri aankhen

Meaning

Your eyes are full of life
they help me to live my life
Even the ocean is thirsty
to drink from your lips

Did anybody paint your picture?
Or penned a poem on your beauty
How can in colors and rhymes
so much of beauty be captured?
You are the beat of my heart
You are the soul of my life

The fragrance of a flower garden
is in your breath
Your arms are soft like lotus flowers
Your face has the glow of sunlight
You have the grace of a deer in your movements
Your scarf has enough threads
to stitch up and repair the torn hearts

Your eyes are full of life
they help me to live my life
Even the ocean is thirsty
to drink from your lips

తెలుగు స్వేచ్చానువాదం

నీ కన్నులు జీవంతో తొణికిసలాడుతున్నాయి
నేను బ్రతికున్నానంటే అవే కారణం
సముద్రం కూడా దాహంతో ఉంది
అది నీ పెదవుల మధువును త్రాగాలని కోరుకుంటోంది

ఇంతకు ముందు ఎవరైనా నీ బొమ్మను గియ్యగలిగారా?
లేదా నీ అందం మీద కవితను వ్రాయగలిగారా?
రంగులలో ఛందస్సులో ఇంత అందాన్ని బంధించడం సాధ్యమేనా?
నా గుండె చప్పుడువు నీవే - నా జీవితంలో ప్రాణం నీవే

నీ ఊపిరిలో సన్నజాజుల సుగంధం ఉంది
నీ చేతులలో తామరపూల మృదుత్వం ఉంది
సూర్యకాంతితో నీ మోము వెలుగుతోంది
నీ కదలికలలో లేడి వయ్యారం దాగుంది
పగిలిపోయిన హృదయాలను తిరిగి కుట్టి బాగుచేసే
ఎన్నో పోగులు నీ పైటలో ఉన్నాయి

నీ కన్నులు జీవంతో తొణికిసలాడుతున్నాయి
నేను బ్రతికున్నానంటే అవే కారణం
సముద్రం కూడా దాహంతో ఉంది
అది నీ పెదవుల మధువును త్రాగాలని కోరుకుంటోంది
read more " Jeevan Se Bhari Teri Ankhe - Kishore Kumar "

29, జులై 2017, శనివారం

Tadap Ye din raat ki - Lata Mangeshkar


Tadap Ye din raat ki

అంటూ లతా మంగేష్కర్ మధురంగా ఆలపించిన గీతం 1966 లో వచ్చిన 'Amrapali' అనే సినిమా లోది. పాట హిందూస్తానీ రాగం అయిన 'భీంపలాస్' లో స్వరపరచబడింది.

పాటలో సునీల్ దత్ అజాతశత్రు మహారాజుగా, వైజయంతిమాల ఆమ్రపాలిగా నటించారు. అజాతశత్రువు ఆమ్రపాలి కోసం లిచ్చవీ రాజ్యాన్ని ఓడించి నాశనం చేస్తాడు. కానీ ఈలోపల ఆమె గౌతమబుద్ధుని పరిచయంతో 'అర్హంతి' గా మారి వైరాగ్యాన్ని సంతరించుకుని ఉంటుంది. కధ క్రీ పూ 500 ప్రాంతంలో నిజంగా జరిగిన కధ. వీలైతే సినిమాను చూడండి. ఎందుకంటే ఇది ఒక క్లాసిక్ మూవీ.

నా స్వరంలో కూడా గీతాన్ని వినండి మరి.
Movie:-- Amrapali (1966)
Lyricist:-- Shailendra
Music:--Shankar Jaikishan
Singer:--Lata Mangeshkar
Karaoke Singer:--Satya Narayana Sarma
Enjoy
-------------------------------------
[Tadap Ye din raat ki - Kasak ye bin baat ki 
Bhala ye rog hai kaisa - Sajan abto bataade
Abto bataade - bataade]-2
Tadap Ye din raat ki

Bina karan udasi kyu - Achanak ghir ke aati hai
Sata jaati hai kyu mujhko - Badan kyu tod jaati hai
Badn kyu tod jaati hai
Tadap Ye din raat ki - Kasak ye bin baat ki 
Bhala ye rog hai kaisa - Sajan abto bataade
Abto bataade - bataade
Tadap Ye din raat ki

Hai aakhir kaun se bandhan - Jo mujhse khul nahi paate
Ye baadal bebasi ke kyu - Baras kar dhul nahi jaate
Baras kar dhul nahee jate
Tadap Ye din raat ki - Kasak ye bin baat ki 
Bhala ye rog hai kaisa - Sajan abto bataade
Abto bataade - bataade]-2
Tadap Ye din raat ki

Tadap Ye din raat ki - Kasak ye bin baat ki
Bhala ye rog hai kaisa - Sajan abto bataade
Abto bataade - bataade]-2

Tadap Ye din raat ki
read more " Tadap Ye din raat ki - Lata Mangeshkar "